锦袋锦盒包装朔州三绝珍藏画

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我国古代壁画逝代画工创造的灿烂的古文化中重要的组成部分，以大型建筑物壁画和墓室壁画为主，有不少反映当时的政治、经济、典章制度、人物和活动等具有重要历史意义的图景。委托山西晋之源文化公司，采用高科技原大原色复制的《朔州崇福寺金代壁画》、《应县佛宫寺释迦塔辽代壁画》和《宝宁寺明代水陆画》，用宣纸,丝绢等材质来表现，画面宏伟，内容丰富，色彩鲜艳，形象生动，那长卷式展开的构图，主从有序，疏密相间，节奏鲜明，充分显示出运思之精巧与技艺之卓绝，是中国古代绘画史上很有代表性的作品，具有很高的文化价值和收藏价值，实属不可多得的文化藏品。

分宣纸、丝绸、金箔三种材质，并运用我国最传统、最讲究的装裱工艺精心裱制，配以优质材料制成的丝绸锦袋/锦盒包装，彰显尊贵品位，给人以精致典雅的美感，极具文化价值和收藏价值。

《应县佛宫寺释迦塔辽代壁画》应县佛宫寺释迦塔，俗称应县木塔。位于应县城内西北隅，建于辽清宁二年（公一〇九六年），平面呈八角形，外观五层，实则九层，全木结构，总高67.31米，是我国现存最古老的高层木结构建筑，也是世界现存最高大的木结构建筑。塔内除了各层拱眼壁画，仅底层周围的壁画面积就达到304.65平方米。前檐门道两侧的壁画，后人曾重新描绘，其余皆为辽、金原作，宏伟精美，古朴苍劲，是辽代建塔和金明昌年间增修时所绘制。

《朔州崇福寺金代壁画》崇福寺位于山西省朔州市内东大街北隅，创建于唐麟德二年（公六六五年）。金熙宗皇统年间（公一一四一至一一四九年），在大雄宝殿（即今三宝殿）以北建弥陀殿和观音殿，金天德二年（公一一五O年）赐额崇福寺。弥陀殿是寺内最大的殿堂，也是主殿，殿内壁画绘有说法图等，共计311.02平方米，距今已有八百五十多年历史。

崇福寺壁画疏阔开朗，气势雄浑，主次分明，人物造型庄重俊雅，衣著简洁，服饰华美，色调朴实古雅，尚存唐代遗风。

《宝宁寺明代水陆画》山西右玉宝宁寺明代水陆画，是明英宗朱祁镇在经历“土木之变”（公一四四九年明军在土木堡被蒙古瓦剌军打败，明英宗被俘）释归后，为安抚守边将士，镇边守国，特命宫廷画师绘制的水陆画。由于宝宁寺地处山西省右玉县，毗邻长城，以北便是瓦剌族的势力范围，明英宗将这些画卷赐给宝宁寺，具有安邦定国、祛灾辟邪之意。因此，宝宁寺明代水陆画被称为“敕赐镇边水陆画”，在水陆画史上是绝无仅有的一处。

宝宁寺水陆画全堂一三六幅，设色绢本，画幅纵约一百二十厘米，横六十厘米，现藏于山西省博物馆，为国家一级文物。宝宁寺水陆画是我国现存明清绘画当中不可多得的艺术品，对研究当时的政治、经济、文化和风俗民情提供了宝贵的历史资料。

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